「东说念主生每个边上，齐有景观瑰丽。」

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图文原创：东说念主生边边

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01

记忆篇：

一山一水，一针一线

久居钱塘，即使离开后，宋朝词东说念主潘阆还是会长忆也曾。

岂肯健忘呢。

钱塘的一山一水、一针一线，齐仍是悄然刻印在岁月中。

那是他生命无法分割的一部分。

钱塘与他如斯契合，他与钱塘如斯相亲，仿佛生来就该鸠合在沿途，难分互相：

长忆龙山，日月宫中谁获取。宫中旦暮听潮声，台殿竹风清。门前岁岁生灵草，东说念主采食之多不老。别来已白数茎头，夙夜却重游。

02

竹风篇：

呼吸间的岁月回响

长忆龙山，日月宫中谁获取。

龙山，别号卧龙山。

卧龙山距杭州城不远，属于天目山之分支。

山上，植被稠密，石径鬈曲，林泉清幽。

久居钱塘的潘阆，对龙山这样瑰丽的所在，虽然庄重有加。

日月宫中谁获取。

谁获取呢，详情不是统统东说念主。

那些有幸目击龙山真容的东说念主，齐是有福的。

他们得窥当然的岁月静好，让眼睛与心灵齐痴迷在清幽的景观中。

日月宫属于统统东说念主，可不是统统东说念主齐真实到过这里。

就算是到过这里的东说念主，也并不一定实在能晓悟它荫藏于安详意静下的好意思。

因为，日月宫的好意思，需要与它沿途冉冉千里淀下来，方能目无全牛。

千里淀，千里淀。

千里淀到与当然沿途呼吸。

宫中旦暮听潮声，台殿竹风清。

惟一实在静下来，与当然沿途呼吸，日月宫才会向你缓缓明示它的潮起潮落。

那不单是是潮起潮落，还是岁月走过的脚步声。

是大当然在耳畔低低的语声，裹带万千奥妙，却又全然坦白，莫得一点一毫的荫藏。

竹风清柔，沁东说念主心脾。

当竹风拂过千年台殿，咱们听见的不单是风声，更是生命基因里对当然的本能叩拜。

统统人间污浊，顿然荡涤清清爽爽。

日月宫鸦雀无声间便让与它沿途呼吸的东说念主，夺胎换骨，洗髓伐毛。

03

灵草篇：

草木深处见六合

门前岁岁生灵草，东说念主采食之多不老。

龙山上的日月宫，历久光线在顾忌中。

日月宫，与日为伴，与月为友，与六合相融。

上苍对日月宫是激昂的。

不仅赐予阳光，更赐予盎然祈望。

且看日月宫门前的灵草，茎舒叶茂，摇曳在微风晨露中，一片勃勃之景。

这灵草不仅不雅之可人，更可采而食之。

食过此草的东说念主会骇怪地发现，转瞬身轻体健，躯壳重又答允出繁盛的生命力。

这是灵草的赠给，这是日月宫的赠给，这是龙山的赠给。

这是大当然的赠给。

身在此山，心在此山。

此身悠悠，此心悠悠。

何须想东想西，何须劳心挂神。

别来已白数茎头，夙夜却重游。

他也曾觉得寰宇那么大，不错去望望，也应该去望望。

直到东看西看走遍南北后，才发现其实已领有世间最佳的一切。

此快慰处是吾乡。

提及来浅显，能让心灵实在安顿下来的所在，何其少。

不是统统的所在，齐会对你敞舒怀抱。

不是统统所在，齐能和你情意重叠，让你一见照旧。

可叹离开后，潘阆才逐步昭彰这一切。

如今，饱经世故染鬓，他能空想的是什么呢？

无非是何相通代再回梓里已矣。

04

归程篇：

此心归处即来处

日月宫门前的灵草，台殿的竹风，潘阆不曾健忘。

他在那边，也曾寻得镇静。

过往不曾觉醒也不曾意志到的镇静。

他会记着那种好意思好的嗅觉。

那种无牵无挂快活其乐的嗅觉。

山中无岁月，世上的浮浮千里千里和他并无半点干系。

他也曾觉得这样的气象是理所虽然，直到自后离钱塘越来越远，才昭彰并不是。

人间中，底本有那么多的抗争，那么多的貌合心离，那么多的知东说念主知面不老友。

以及，无论他若何发奋，也看不明晰的烦躁乱扰。

他该后悔我方入世太深吗？

也许是，也许不是。

他只愿我方走这一遭后，统统的路不曾空费。

它们会更让他知说念我方的来处，也更执意我方的归处。

宫中旦暮听潮声，台殿竹风清。

走遍万水千山才懂，实在的故乡不在经纬坐标，而是灵魂与山川共识的频率。

东说念主生君说

“统统出走齐是归来前的伏笔，

统统飞动齐是对原乡的深情注脚”